Relatório de Filme - Meu Pé Esquerdo

Título: Meu Pé Esquerdo (My Left Foot) 

Diretor: Jim Sheridan
Elenco: Daniel Day-Lewis, Brenda Fricker, Ray McNally, Alison Whelan, Kirsten Sheridan, Declan Clogham, Eanna McLiam, Marie Conmee, Cyril Cusak.
Local: Inglaterra/Irlanda Ano: 1989
Sinopse: Christy Brown (Daniel Day-Lewis), o filho de uma humilde família irlandesa, nasce com uma paralisia cerebral que lhe tira todos os movimentos do corpo, com a exceção do pé esquerdo. Com apenas este movimento Christy consegue, no decorrer de sua vida, se tornar escritor e pintor.

Paralisia Motora 

O filme aborda a história de Christy Brown que tem paralisia cerebral e só consegue movimentar o pé esquerdo.
Christy Brown viveu em uma época muito preconceituosa, a sociedade acreditava que uma pessoa com deficiência era uma cruz que a família tinha que carregar. Seu próprio pai por desconhecer as especificidades da paralisia cerebral via o filho como um estorvo e tinha uma certa aversão a ele.
Tudo muda quando Christy consegue escrever o nome de sua mãe com seu pé esquerdo e seu pai passa a ter consciência de que a paralisia é física e não intelectual. A partir daí, Christy desenvolve uma grande habilidade e começa a fazer pinturas de seus familiares e etc.
Quando adulto o pintor conhece a Dra. Cole que o ajuda a desenvolver a sua fala e acaba se apaixonando por ela, que só tem intenção de manter amizade. Ele passa a se sentir solitário, pois não consegue ter um relacionamento com uma mulher.
Christy é reconhecido por sua arte e expõe suas pinturas, escreve um livro sobre a sua história de vida, supera as maiores adversidades, é homenageado por sua coragem e determinação e se casa com Mary Carr em 05 de novembro de 1972.
Esse é um filme notável por retratar a realidade vivida por pessoas com paralisia cerebral. Christy Brown é um exemplo de superação que nos evidencia que mesmo quando não há a possibilidade de uma comunicação normal, as pessoas com paralisia cerebral apresentam um alto nível intelectual e cognitivo. Cabe a sociedade fazer com que a inclusão exista realmente e fazer as devidas adaptações para receber a pessoa com necessidades especiais, superando as barreiras atitudinais, arquitetônicas, instrumental, programática e comunicacional.
No primeiro bimestre, nas aulas de prática de ensino passei a compreender que a pessoa com paralisia cerebral tem dificuldades motoras, não intelectuais ou cognitivas. Esse filme veio complementar o conteúdo ministrado nas aulas e mostrar mais uma vez que a falta de conhecimento alimenta o preconceito.

Relatório de Filme - O Milagre de Anne Sulivan

Título: O milagre de Anne Sulivan/ The Miracle Worker 

Diretor: Arthur Penn
Ano: 1962
Sinopse: A incansável tarefa de Anne Sullivan (Anne Bancroft), uma professora, ao tentar fazer com que Helen Keller (Patty Duke), uma garota cega, surda e muda, se adapte e entenda (pelo menos em parte) as coisas que a cercam. Para isto entra em confronto com os pais da menina, que sempre sentiram pena da filha e a mimaram, sem nunca terem lhe ensinado algo nem lhe tratado como qualquer criança. 

O mundo se reflete dentro da gente 

O filme aborda a história de uma garota com deficiência. Helen Keller é surdocega pré-linguística e por não ter recebido nenhum tipo de educação, não saber como se comunicar; vive exclusa da sociedade e até mesmo do convívio familiar. 

Helen Keller vive em um mundo sem som, sem escrita e sem luz; isso faz com que ela não tenha conhecimento do mundo que a cerca, pois seus pais a veem como um ser digno de pena, não souberam como proporcionar a filha um ambiente favorável a comunicação, deixando que Hellen fizesse tudo que quisesse e por causa disso ela não sabia nem ao menos; como usar os utensílios para se alimentar. 

Podemos perceber que por Hellen viver em uma sociedade preconceituosa que acreditava que a pessoa com deficiência era um estorvo para família, não lhe davam o devido respeito como ser humano. Esse preconceito destrói a possibilidade de conhecimento e crescimento, pois como a protagonista era vista como alguém incapaz de aprender, não lhe proporcionavam situações de aprendizado. 

Quando o pai de Hellen intenciona enviá-la para uma instituição de doentes intelectuais e sua mãe intervém pedindo-lhe que contrate uma tutora de um instituto em Boston, a vida da garota muda, pois sua tutora Anne Sulivan não a vê como um ser incapacitado e sim como uma garota com potencial para aprender. 

Diante de várias dificuldades e até mesmo contra os próprios pais da garota, Anne Sulivan jamais desisti de fazê-la entender o mundo que a cerca. Para se comunicar com Hellen ela utiliza o tadoma fazendo com que a garota repouse a mão sobre seus lábios e sua garganta para que ela sinta a vibração do som e a língua de sinais que ela faz com que Hellen perceba tocando os objetos e depois a sua mão e sua expressão facial. 

Hellen finalmente entende que o sinal representa algo quando Anne coloca suas mãos na água e depois faz o sinal para que ela toque sua mão. 

Esse filme nos faz perceber o quanto às relações sociais são essenciais, que o homem é um ser social e que é na língua e pela língua que o sujeito se constitui como tal. 

“Quando a gente abre os olhos, abrem-se as janelas do corpo e o mundo aparece refletido dentro da gente”. Rubem Alves 

Se uma pessoa é privada da visão e audição, temos outros meios de fazer o mundo, a cultura, refletir dentro dessa pessoa, o tadoma e a língua de sinais é seguramente uma forma disso acontecer. O milagre de Anne Sulivan revela como a pessoa privada da audição e da visão tem dificuldades em generalizar habilidades aprendidas separadamente, aprendem mais lentamente, necessitam de instruções organizadas e sistematizadas, mas não é por causa disso que devemos pensar que ela não tem potencial para aprender. 

Devemos criar uma relação de confiança com esta pessoa e proporcionar um ambiente interativo, favorecendo o desenvolvimento da comunicação e da autonomia dessa pessoa.

Relatório de Filme - O Estudante

Ficha Técnica

Título: O Estudante/ Original: El estudiante 

Diretor: Roberto Girault 

Elenco: Jeannine Derbez, Cuauhtémoc Duque, Pablo Cruz, Jorge Lavat, Norma Lazareno, Daniel Martínez, Siouzana Melikian, Jorge Luis Moreno, Cristina Obregon, José Carlos Ruiz, Silvia Santoyo

Duração: 96 min./ Ano: 2009 

País: México/ Gênero: Drama 

Distribuidora: Califórnia Filmes 

Sinopse: Chano (Jorge Lavat) tem 70 anos e resolveu se inscrever para cursar Literatura na faculdade. Com isso ele passa a lidar com os jovens, um universo bastante diferente do qual está acostumado. Entretanto, sempre tendo Dom Quixote como exemplo maior, ele enfrenta as barreiras causadas pela diferença de idade e faz novos amigos. Até que um dia um acontecimento inesperado o atinge em cheio, fazendo com que seus novos amigos tenham que auxiliá-lo.

O Estudante: Uma demonstração de amor ao conhecimento

O personagem Chano decide voltar a estudar e inscreve-se no curso de Literatura, podemos acompanhar no filme que ao cogitar a possibilidade de tal feito Chano se vê intimidado pela filha que acredita que o pai fará papel de ridículo ao retornar aos estudos com 70 anos de idade. A esposa a princípio não concorda com a decisão tomada pelo marido porque desejava desfrutar junto a ele o tempo lhes restava, mas no decorrer da história mostra-se companheira e motivadora, a mesma o acompanha na efetuação de sua matrícula, episódio em que novamente é vítima do preconceito da atendente que o indaga sobre a presença do filho ou do neto que deseja cursar a universidade.

Na universidade o senhor sente o preconceito dos jovens alunos e até mesmo do professor que em determinado momento o excluí da participação numa peça baseada na obra de Miguel de Cervantes, intitulada Dom Quixote, alegando que Chano não se adaptaria as exigências do trabalho. Dessa forma, o professor adota uma postura autoritária, menospreza o conhecimento e a capacidade de seu novo aluno. 

Este filme apresenta diversas passagens interessantes como, por exemplo, o momento em que Chano visita a universidade com a neta antes de matricular-se e o “cuidador e zelador” da biblioteca o surpreende no local e questiona sua presença ao passo que o primeiro lhe responde “a porta estava aberta” e o zelador lhe diz “as portas da cultura como as da igreja e aquelas da política estão sempre abertas ou deveriam estar” e quando a neta de Chano questiona o cuidador sobre ela ser grande ou não, responde “aqui todos somos grandes e todos somos pequeninos, todos somos o que queremos ser, o que a nossa imaginação nos permite ser”, mas mesmo tendo essa visão ele expulsa Chano e sua neta alegando que o espaço só pode ser utilizado por alunos regularmente matriculados e mantém a porta fechada para que qualquer um não entre. Vemos aqui a importância atribuída ao ato de ler, a ciência de que a leitura pode nos levar a lugares distantes para conhecermos outros mundos possíveis e que a escola ou universidade poderia contribuir com o acesso a cultura permitindo consultas ao seu acervo. 

No decorrer do filme podemos ver que Chano conquista a estima dos jovens alunos que tornam-se seus amigos e ele um grande incentivador do potencial deles. Assim, o senhor acaba sendo convidado para uma festa com a turma e nesse episódio vemos que apesar de todos os presentes terem nascido em épocas distintas, possuem a mesma essência, passaram por crises e problemas e tem desejos e sentimentos semelhantes e próprios das diferentes fases da vida, o que faz com que Chano seja um conselheiro dos jovens em determinados momentos. 

Como a preparação para encenação da peça não estava fazendo sentindo para os alunos, os mesmos buscam o auxílio do colega mais maduro que lhes diz: “as grandes obras estão cheias de sabedoria de vida, no entanto, para encontrá-la temos que fazê-la nossa e para entendê-la deve-se compartilhar, dizê-la não apenas ler, explicar não apenas escrever” e assim Chano os induz a ler e interpretar passagens da obra de Cervantes para os transeuntes da cidade e com isso os jovens vão atribuindo significado ao romance. 

Dessa forma, Chano nos mostra o quanto o conhecimento conquistado pela sua experiência de vida é tão importante quanto o acadêmico, o quanto esses saberes são primordiais na construção de novos conhecimentos e que o contato com a literatura de qualidade pode transformar o ser humano e seu ponto de vista sobre as relações que estabelecemos com o outro em diversos contextos sociais e sobre os mecanismos constitutivos da sociedade, do que está sendo, de como estamos sendo no mundo. 

No final do filme o estudante perde sua esposa e acaba se afastando dos estudos, pois sente-se sozinho no mundo sem a sua companheira e razão de sua existência, com o passar dos meses e com o incentivo de seus jovens amigos Chano retoma os estudos. 

Em vista das observações feitas acima, podemos concluir que Chano possuía saberes que a escola/universidade não nos ensina, conhecimentos que foram frutificados no campo da vida e que são repletos de significação. 

Este filme contribui para minha formação porque pude estabelecer relações entre o enredo, o conteúdo ministrado em aula e a função do professor ao trabalhar com a Educação de Jovens e Adultos (EJA). Percebi que os saberes deste público devem ser considerados no processo de ensino e aprendizagem, sua experiência de vida deve ser respeitada e é carregada de significação que pode ser um elo com o que se pretende ensinar, que este público tem características próprias e um modo de aprender singular e que o incentivo do professor e da família são primordiais para o progresso deste aluno que não teve a oportunidade de completar seus estudos na idade apropriada por qualquer motivo (entre os quais é frequente a menção da necessidade de trabalho e participação na renda familiar desde a infância).

Criança - A Alma do Negócio

O documentário “Criança – A alma do negócio” ilustra muito bem a questão das mídias que bombardeiam as crianças com conceitos de individualismo, consumismo, erotismo e etc. 

Vários profissionais de diversas áreas: Educação, Psicologia, Direito, Saúde, Publicidade; destrincham as propagandas voltadas para o público infantil. Aliás, passamos a perceber que quase todas as propagandas são direcionadas para esse público, que percebe a culpa que os pais sentem por não terem tempo de dar atenção aos filhos e acabam por tentar “comprar” o carinho deles por meio de presentes...
Como se isso fosse possível. No documentário as próprias crianças avaliam o que faz elas quererem determinada coisa, em um depoimento uma professora diz que uma aluna não queria brincar, pois iria bagunçar o cabelo e outra que foi para escola com roupas de adulto dizendo que quando foi à loja procurava algo que valorizasse seu corpo. Quem se interessar... clique aqui para baixar
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Síndromes

Síndrome é um termo usado para um conjunto de características. As mais comuns:

1. Síndrome de Down 

A Síndrome de Down é a mais comum entre as deficiências intelectuais, presente cada vez mais nas escolas regulares.
A Síndrome de Down é normalmente o resultado de uma cópia extra do cromossomo 21, transformando em três cromossomos (onde deveria haver dois), também chamado de trissomia 21, eu provoca no organismo um excesso de 329 genes por célula. A Síndrome de Down é considerada um acidente genético.
Embora o cromossomo 21 seja o menor cromossomo humano, sua trissomia altera gravemente o fenótipo de uma pessoa. As pessoas com Síndrome de Down apresentam baixo peso e tamanho no nascimento, hpotonia (musculatura mais flácida que o normal), pescoço curto, prega na pálpebra superior no canto interno dos olhos o que os deixa parecidos com pessoas orientais, macroglossia (língua grande e flácida), feiões características e estatura baixa, além de problemas cardíacos, retardo mental e suscetibilidade a infecções respiratórias, leucemia e doenças de Alzheimer em alguns casos, na mesma porcentagem para pessoas sem a Síndrome de Down, só que 30 anos mais cedo.

Mitos sobre a Síndrome de Down

Mitos e tabus fortes em relação a esta Síndrome vêm de muito tempo atrás. Lendas diziam que na selva, essas crianças eram “filhos da cobra”, por terem olhos puxados e pescoço mais grosso. Muitas delas eram sacrificadas, colocadas por xamãs em cestinhas com ovos para a cobra comer. Não menos cruel é a atitude de tempos recentes, que denunciam o abandono de muitas crianças com a Síndrome de Down em sanatórios e orfanatos.

1. É verdade que as crianças com Síndrome de Down são mais boazinhas?
Não é verdade. Muitas crianças são “treinadas” para se encaixar num estereótipo, mas existem pessoas com Síndrome de Down com todas as características, vai depender muito dos estímulos e informações que receber.

2. É verdade que as pessoas com Síndrome de Down são mais sinceras?
É verdade, mesmo porque muitas destas pessoas são menos enquadradas nos padrões, conceitos e censuras que a sociedade exige.

3. A Síndrome de Down é uma doença?
Não. A Síndrome de Down é uma síndrome, um conjunto de características que no caso da Síndrome de Down é causada pela trissomia 21.

4. Quem nasce com Síndrome de Down morre muito jovem?
Antigamente sim, as pessoas com Síndrome de Down morriam mais jovens, com sobrevida de no máximo 16 anos. Atualmente, com o avanço da medicina, descobre-se a cardiopatia congênita, freqüente entre as pessoas com Síndrome de Down, e o tratamento muitas vezes é feito precocemente. Hoje em dia, 80% das pessoas com Síndrome de Down passam dos 35 anos.

5. As pessoas com Síndrome de Down são capazes de andar, correr e se vestir sozinhos?
Claro, quando bem estimulados possuem grandes habilidades. Mas, ainda hoje, encontramos alguns médicos desavisados que falam o contrário para os pais na maternidade.

6. Relacionamentos de amizade, amor e sexo são possíveis?
Claro, todos os tipos de sensações e sentimentos permeiam a vida de uma pessoa com Síndrome de Down.

7. Pessoas com Síndrome de Down são mais comuns entre brancos?
A incidência é igual para brancos, negros e asiáticos, sendo de um nascimento de um bebê com Síndrome de Down para cada 550 nascimentos. Além do que, não escolhe situação financeira, social ou religioso.

8. As mulheres e homens com Síndrome de Down podem ter filhos?
As mulheres com Síndrome de Down possuem o aparelho reprodutor feminino apto a ter filhos, já os homens são estéreis, segundo o que dizem as pesquisas na área.

2. Síndrome do X Frágil

É uma alteração no cromossomo X que causa Deficiência Intelectual e alterações no comportamento como hiperatividade e pouca atenção. Ocorre mais frequentemente entre os homens sendo a estatística de um caso para 600 nascimentos. A Síndrome do X Frágil tem como características: dificuldade na aquisição da linguagem, dificuldades de aprendizagem, formato do rosto alongado com leve projeção da mandíbula para frente, orelhas proeminentes e de tamanho maior que o normal e aumento do tamanho dos testículos (macroorquidismo).

3. Síndrome de Williams

É uma síndrome considerada mais rara que as duas primeiras, pela sua incidência ser de um caso para cada 25 mil nascimentos. Na grande maioria dos casos são encontrados alunos muito sociáveis, com boa percepção musical, ótimos contadores de histórias, apresentam dificuldades no raciocínio espacial, na solução de problemas e na coordenação motora fina, além de dificuldades na aprendizagem da leitura e da escrita.

4. Síndrome de Rett

Ocorre mais frequentemente em meninas e sua incidência é de um caso para 15 mil meninas nascidas. Na grande maioria dos casos, as meninas se desenvolvem normalmente até o primeiro ano e após esta data começam a apresentar estagnação no desenvolvimento, desaceleração do crescimento da calota craniana, dificuldade na aquisição de linguagem, diminuição das interações sócias, isolamentos, movimentos estereotipados que muito lembram os movimentos das pessoas com autismo, dificuldade na coordenação motora, presença de problemas na coluna. A Síndrome de Rett também pode ser encontrada em alunos com deficiência múltipla.

Inteligências Múltiplas

As sete categorias de inteligência de Gardner são: lingüística, musical, matemática lógica, espacial, corporal sinestésica, intrapessoal e interpessoal.

Síndrome Alcoólica

A expressão Síndrome Alcoólica Fetal (SAF) foi criada em 1973 para descrever um padrão de malformação física e deficiência intelectual observado em filhos de mães alcoólatras. As crianças com a Síndrome Alcoólica Fetal podem ter feição facial anormal, como espaço entre os olhos de largura excepcional. Elas também apresentam várias anomalias cerebrais, desde cérebros pequenos com giros anormais a aglomerados celulares anormais e celular corticais mal- alinhadas.
A identificação da Síndrome Alcoólica Fetal estimulou um grande interesse nos efeitos do consumo de álcool por gestantes. Os bebês de aproximadamente 6% das mães alcoólatras sofrem de Síndrome Alcoólica Fetal acentuada. A incidência da síndrome em diferentes regiões geográficas é bastante variável, dependendo em grande parte do padrão e do grau de consumo abusivo de álcool nesses locais. Em cidades grandes, a incidência de Síndrome Alcoólica Fetal é de um a cada 700 nascimentos.
Uma questão importante levantada pela Síndrome Alcoólica Fetal é a quantidade de álcool considerada excessiva durante a gestação. A resposta para essa pergunta é complexa, pois os efeitos do álcool sobre um feto dependem de muitos fatores. Para a total segurança, o melhor é não beber absolutamente nada nos meses antes e durante a gestação. Essa conclusão se apóia nos achados de que uma dose de álcool ao dia durante a gestação pode levar à diminuição da pontuação dos testes de inteligência de crianças.

Alunos com Deficiência Intelectual na escola

- Nível Afetivo:
- Que o aluno torne-se independente e capaz de tomar iniciativas próprias, na medida de suas possibilidades;
- Que o aluno respeite os sentimentos dos outros e expresse os seus;
- Que o aluno esteja atento e interessado em conhecer o meio que o cerca;
- Que o aluno seja capaz de encontrar diferentes soluções para um mesmo problema, usando sua criatividade;
- Que o aluno mantenha-se motivado a participar de todas a atividades propostas na escola;
- Nível Social:
- Que o aluno possa estabelecer interações sociais com os pares, baseadas na cooperação;
- Que o aluno aprenda regras sociais e aprenda a respeitá-las;
- Que o aluno construa regras e normas de conduta compatíveis com os estágio de desenvolvimento em que se encontra;
- Nível Perceptivo-motor:
- Que o aluno coordene movimentos diferentes, envolvendo coordenação motora grossa e fina;
- Nível Cognitivo:
- Que o aluno tenha a oportunidade de agir livremente sobre um meio físico rico em estímulos e coordene suas ações, no sentido de estabelecer relações entre si e o mundo;
- Que o aluno tome consciência das relações espaciais, causais e temporais, através das quais possa organizar seu mundo físico e social, agindo sobre eles, projetando suas ações, os objetos e acontecimentos vividos no plano simbólico;
- Que o aluno expresse essas representações através da linguagem oral, desenho, brincadeira de faz de conta, imitação, entre outras;
- Que o aluno coordene as representações de dados conhecidos, refletindo de modo a relacioná-las logicamente;
- Que o aluno adquira conhecimentos sociais que sejam úteis a sua adaptação à vida.

Bibliografia:
HONORA, M e FRIZANCO, M.L.E. Esclarecendo as deficiências. São Paulo: Principis, 2008.

Para saber +

Sinopse: Uma análise das deficiências e potencialidades da Síndrome de Down, problema genético que atinge cerca de 8 mil bebês a cada ano no Brasil. A Síndrome de Down é sem dúvida um problema, mas as soluções são bem mais simples do que se imagina, principalmente quando são deixados de lado os preconceitos e estigmas sociais.

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Relatório de Filme - Ray

Título: Ray

Diretor: Taylor Hackford
Elenco: Jamie Foxx (Ray Charles), Kerry Washington (Della Bea Robinson), Regina King (Margie Hendricks), Clifton Powell (Jeff Brown), Harry J. Lennix (Joe Adams), Bokeem Woodbine (Fathead Newman), Aunjanue Ellis (Mary Ann Fisher), Sharon Warren (Aretha Robinson), C.J. Sanders (Ray Robinson - jovem), Curtis Armstrong (Ahmet Ertegun), Richard Schiff (Jerry Wexler), Larenz Tate (Quincy Jones), Terrence Howard (Gossie McKee), David Krumholtz (Milt Shaw), Wendell Pierce (Wilbur Brassfield), Chris Thomas King (Lowell Fulsom), Thomas Jefferson Byrd (Jimmy), Rick Gomez (Tom Dowd), Denise Dowde (Marlene), Warwick Davis (Oberon), Patrick Bauchau (Dr. Hacker), Robert Wisdom (Jack Lauderdale), Kurt Fuller (Sam Clark), Eric O'Neal Jr. (Ray Charles Jr. - 5 a 6 anos), Tequan Richmond (Ray Charles Jr. - 9 a 10 anos).
Local: EUA/Ano: 2004
Sinopse: Em 1932 Ray Charles (Jamie Foxx) nasce em Albany, uma pequena e pobre cidade do estado da Georgia. Ray fica cego aos 7 anos, logo após testemunhar a morte acidental de seu irmão mais novo. Inspirado por uma dedicada mãe independente, que insiste que ele deve fazer seu próprio caminho no mundo, Ray encontrou seu dom em um teclado de piano. Fazendo um circuito através do sudeste, ele ganha reputação. Sua fama explode mundialmente quando, pioneiramente, incorpora o gospel, country e jazz, gerando um estilo inimitável. Ao revolucionar o modo como as pessoas apreciam música, ele simultaneamente luta conta a segregação racial em casas noturnas que o lançaram como artista. Mas sua vida não está marcada só por conquistas, pois sua vida pessoal e profissional é afetada ao se tornar um viciado em heroína.

Autonomia

Ray Robinson fica cego aos 7 anos e a partir daí tem que se adaptar a uma nova realidade. Sua mãe Aretha Robinson não quer que ele necessite da ajuda dos outros e por isso o faz prometer que jamais deixará alguém tratá-lo como um deficiente, que ele sempre vai “andar com as próprias pernas”. Assim ela vai ensinando-o como se locomover dentro de casa e o ajuda duas vezes, mas na terceira o deixa por si só, pois “no mundo as coisas são assim”.
Aretha Robinson o ensina a contar os degraus e em uma cena quando ele cai, ela finge não estar presente e não o ajuda a se levantar. A partir desse momento ele começa a se ater aos sons do ambiente: o trote do cavalo do lado de fora de casa, o bule de água fervente, o crepitar do fogo no fogão a lenha e até o chirria e o saltar de um grilo e por fim a respiração de sua mãe que se encontra em sua direção.
Sua mãe queria que ele tivesse autonomia, aprendesse a ler e escrever para nunca ser enganado por alguém “gente que mente também rouba”, por isso ela o envia para uma escola especial para cegos.
Já adulto Ray Charles vai para Seattle, onde inicia sua carreira artística e por ser enganado por seus empresários, passa a exigir que seu pagamento seja feito em notas de um dólar. Depois de alcançar o sucesso, começa o seu declínio, pois para se livrar das lembranças da ocasião da morte de seu irmão George que morreu afogado antes dele ficar cego, o cantor passa de usuário ocasional que utiliza uma ou várias drogas quando disponíveis, sem causar rupturas nas relações afetivas, sociais ou profissionais para um dependente que vive pela e para a droga, descontroladamente, com rupturas em seus vínculos sociais com marginalização e isolamento. Começa a fazer uso de heroína, tendo crises de abstinência durante os shows e com medo de não poder mais cantar porque seria preso, Ray se interna em uma clínica de dependentes químicos e consegue voltar ao convívio social.
Em 07 de março de 1979, representantes do estado da Georgia proclamam “Georgia On My Mind” de Ray Charles, a canção oficial do estado e pede desculpas públicas por terem proibido que ele tocasse no seu estado de origem desde 1961, por ter se negado a fazer um show nesse estado, se opondo ao regime de segregação racial que tinha na Georgia.
Esse filme aborda um tema importante para minha formação, pois como educadora e cidadã devo ter a sensibilidade de saber como receber uma pessoa com deficiência na sala de aula ou em qualquer outro lugar e para isso é fundamental que se conheça a realidade vivida por essas pessoas. O protagonista do filme nos demonstra como uma pessoa cega executa atividades cotidianas como, por exemplo, escolher a cor de uma roupa por meio dos sinais que ele colocava nas etiquetas das roupas, contar as quadras e decorar as direções: virar à esquerda ou direita e contar os passos para chegar a determinado local, o ato de ler em braile, o fato de passar por uma porta e perceber que o som muda e se guiar pelos sons do ambiente “Eu escuto como você ouve”. Podemos perceber como conduzir a pessoa cega: ela segura um pouco acima do cotovelo de seu guia vidente, não é o guia vidente que puxa seu braço ou segura na sua mão.
Podemos observar também algumas barreiras atitudinais que o protagonista enfrentou: os preconceitos das pessoas em relação à cor de sua pele e ainda pelo fato de ser cego pensavam que ele era incapaz de fazer qualquer coisa sozinho e ficavam impressionados ao constatar sua autonomia.
E finalmente, como o próprio cantor nos explica no filme, devemos tratar a pessoa com deficiência como uma pessoa comum, não sentir pena dela e ter certeza de que ela é capaz de tudo que se propor a fazer, pois é exatamente isso que ela é.
“Somos diferentes, mas não queremos ser transformados em desiguais. As nossas vidas só precisam ser acrescidas de recursos especiais”. (Peça de Teatro: Vozes da Consciência, BH)

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Mr. Holland, Adorável Professor

Filme: Mr. Holland, Adorável Professor Ano: 1995
Elenco: Richard Dreyfuss (Glen Holland), Glenne Headly (Iris Holland), Jay Thomas (Bill Meister), Olympia Dukakis (Diretora Jacobs), William H. Macy (Vice-Diretor Wolters), Alicia Witt (Gertrude Lang), Terrence Howard (Louis Russ), Damon Whitaker (Bobby Tidd), Jean Louisa Kelly (Rowena Morgan), Alexandra Boyd (Sarah Olmstead), Nicholas John Renner (Cole – 6 anos), Joseph Anderson (Cole – 15 anos), Anthony Natale (Cole – 28 anos), Joanna Gleason (Gertrude Lang – Adulta), Beth Mailand (Diretora da escola para surdos).
Direção: Stephen Herek
Sinopse: Em 1964 um músico (Richard Dreyfuss) decide começar a lecionar, para ter mais dinheiro e assim se dedicar a compor uma sinfonia. Inicialmente ele sente grande dificuldade em fazer com que seus alunos se interessem pela música e as coisas se complicam ainda mais quando sua mulher (Glenne Headly) dá a luz a um filho, que o casal vem a descobrir mais tarde que é surdo. Para poder financiar os estudos especiais e o tratamento do filho, ele se envolve cada vez mais com a escola e seus alunos, deixando de lado seu sonho de tornar-se um grande compositor. Passados trinta anos lecionando no mesmo colégio, após todo este tempo uma grande decepção o aguarda.

Mr. Holland: O Professor que Inspira

O filme aborda não só o tema deficiência auditiva como também o papel do professor na construção de diversas vidas que podem acabar sendo influenciadas por seus hábitos e atitudes dentro da sala de aula.
Mr. Holland adota uma postura inadequada durante os seus primeiros dias em sala, pois estava transmitindo o conhecimento ao invés de construí-lo junto com os alunos, transferindo os seus saberes ao invés de promover a aprendizagem através da reflexão sobre o tema da aula que era música.
Tudo se transforma quando ele em um momento de desespero, seguido de reflexão sobre sua prática percebe que o modo que está tentando ensinar sua disciplina não atrai a atenção, motivação ou interesse de seus alunos. No entanto, Mr. Holland muda sua postura possibilitando que seus alunos façam uma relação entre seus saberes com o conteúdo da aula quando questiona qual canção está tocando e os alunos dizem “Concerto dos Amantes” The Toys e ele diz que é um minueto composto por Johann Sebastian Bach, assim ele vai despertando o interesse, motivando e direcionando os alunos há fazer descobertas por meio da inserção nas suas aulas de conteúdos, no caso de músicas como rock and roll, que fazem parte da realidade de vida desses alunos e que eles gostavam de ouvir.
Também podemos observar que as pessoas tinham preconceito por desconhecer e não saber como agir com uma pessoa deficiente auditiva, pensando que ela é incapaz de realizar tarefas que está apto a fazer se proporcionarmos a adequação necessária. O médico diz para os pais de Cole tratá-lo como se não tivesse deficiência alguma, proibindo-o de usar gestos para que pudesse encontrar um lugar no mundo dos que ouvem, mas dessa forma acontecia o contrário, pois ele ficava absorto em seu mundo sem ter como interagir com as outras pessoas e manifestar seus desejos. Quando a mãe de Cole decidiu dar ao filho a oportunidade de aprender a língua de sinais, é que ele pode verdadeiramente encontrar seu lugar no mundo dos que ouvem.
Esse filme contribui para minha formação porque demonstra como a falta de conhecimento, o preconceito e a discriminação podem atrapalhar o desenvolvimento das pessoas que precisam apenas da adequação de materiais para poder realizar tarefas de maneira autônoma. Além disso, fica nítido como o professor não deve fazer o seu trabalho de maneira superficial e sim ter um comprometimento com seus alunos, pois a vida deles pode ser transformada por ele.
“O professor medíocre diz; o bom professor explica; o professor superior demonstra; o grande professor inspira”. (William Ward)
O Mr. Holland é um exemplo de professor que inspira, visto que ele influenciou seus alunos a amar a música tanto quanto ele, pelo fato de persistir e procurar até encontrar uma forma de fazê-los entender o que ele explicava. Ele procura meios de fazer as pessoas com deficiência auditiva conseguir estabelecer contato com a música através da vibração e da linguagem de sinais mostrando que para ser um professor que inspira é necessário fazer mais do que se pede procurando sempre novas formas de fazer-se compreender e demonstrando prazer pelo que faz.

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Relatório de Filme - Como Estrelas na Terra - Toda Criança é Especial

Título: Taare Zameen Par - Every Child is Special (Como Estrelas na Terra - Toda Criança é Especial)
Local: Índia / Ano: 2007
Sinopse: Ishaan é um garoto de oito anos que não possui muitos amigos. Vive com sua família em um conjunto na Índia. Ishaan apresenta muitas dificuldades na escola, tendo sido reprovado no ano anterior. Já seu irmão é o melhor da classe,tendo sucesso nos esportes também. Após uma reunião com os professores de Ishaan, que informam aos pais que o menino não apresenta avanços na escola, eles decidem enviar o garoto a um colégio interno para que seja disciplinado e consiga êxito nos estudos. Após um período em que se torna cada vez mais triste e solitário, sofrendo severas punições dos professores, Ishaan conhece o professor Nikumbh, que além do trabalho no colégio, leciona também em um colégio para crianças com necessidades educacionais especiais. É com o trabalho realizado pelo professor Nikumbh com os outros professores e com a família de Ishaan que o garoto começa a compreender o mundo da leitura e da escrita e vê sua infância tomar um rumo diferente.

Crianças são como pequenas estrelas na terra

O filme retrata as dificuldades enfrentadas por uma pessoa com um distúrbio de aprendizagem, a dislexia.
Ishaan está pela segunda vez no 3º ano do Ensino Fundamental, não faz as lições e por isso está sempre encrencado.
Quando sua mãe Maya, tenta lhe ensinar as lições, percebe que ao invés de escrever a palavra mesa; o garoto escreve “mes” ou “meas” e troca “te” por “de”. Os pais de Ishaan pensam que ele faz de propósito, que não é interessado pelos estudos e na escola os professores pensam da mesma forma.
Depois que o menino faz algumas travessuras, seu pai decide colocá-lo em um colégio interno, pois as professoras dizem que ele precisa de educação especial, que Ishaan não é normal.
No colégio interno os professores são tradicionalistas e as dificuldades de Ishaan aumentam, pois todos o chamam de burro e desinteressado. Assim o menino vai perdendo a alegria de viver e deixa de fazer suas pinturas que tanto gostava, se sente abandonado por sua família.
Tudo muda quando um professor eventual de artes é contratado. O professor Nikumbh tem uma postura construtivista e ao longo de suas aulas percebe que Ishaan está muito deprimido, descobre que o menino é estigmatizado por todos e percebe que ele apresenta várias características da dislexia.
Nikumbh procura os pais de Ishaan para explicar que o menino confunde letras similares, grafias parecidas, reflete as letras e não relaciona o som com os símbolos; mas o pai do menino não compreende e continua chamando o filho de burro e preguiçoso.
O professor Nikumbh conversa com o diretor da escola sobre a dificuldade de Ishaan, pede que ele seja avaliado oralmente e se propõe a ajudar o menino a compreender o funcionamento da escrita. Para ensinar Ishaan o professor usa diversos meios: escreve na areia e pede que o menino repita e pronuncie a letra, escreve com o dedo no braço do menino para que ele diga a letra, pede que ele pinte letras similares como “p”, “b”, “d” e “q”, numa escada ensina subtração e adição subindo e descendo degraus e treina a coordenação motora em folhas quadriculadas.Ishaan começa a recuperar sua auto-estima quando o professor fala sobre diversas personalidades famosas que tinham dislexia e impressionaram o mundo como, por exemplo, Albert Einstein, Leonardo da Vinci, Thomas Alva Edison e demonstrou como é a escrita da pessoa com dislexia. O menino se reconhece nas palavras de Nikumbh e a partir daí estabelece uma relação de confiança com ele.
O professor propõe uma competição de pintura entre toda comunidade escolar, Ishaan vence com o retrato de uma paisagem. Todos passam a respeitá-lo e valorizar o seu talento, deixando seus pais orgulhosos.
No filme podemos perceber que o papel do professor é fundamental na formação do autoconceito positivo de seus alunos porque se o professor rotular a criança, isso influencia em sua motivação. Essa criança vai acabar perdendo a vontade de aprender por medo ou por se sentir inferior as outras crianças. Por isso o professor tem o dever de estimular o crescimento emocional de seus alunos todos os dias, mostrar para eles que são inteligentes e capazes, dar às crianças a motivação de que necessitam para se sentirem seres humanos competentes e bem sucedidos.
Além disso, vemos que cada criança tem capacidades e habilidades únicas e que cada indivíduo aprende de forma diferente. Cabe a nós procurar diferentes formas de propiciar uma aprendizagem significativa para o aluno.

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Lev Semenovich Vygotsky

BIOGRAFIA

1896: Nasce Lev Semenovich Vygotsky em 17/11, na Bielarus. Família judia.
1911: Ingressa pela primeira vez em uma instituição escolar, após anos de instrução com tutores particulares.
1913: Forma-se no Curso Secundário. Ingressa na Universidade de Moscou, no curso de Direito.
1914: Frequenta aulas de História e Filosofia.
1917: Forma-se em Direito.
Revolução Russa.
1917 – 1923: Leciona Literatura e Psicologia.
1920: Toma conhecimento que está Tuberculoso.
1924: Conferência no II Congresso de de Psiconeurologia de Leningrado, marco importante em sua carreira profissional. Inicia o trabalho no Instituto de Psicologia de Moscou.
1925: “Psicologia da Arte” – publicado em Moscou em 1965. Viaja para o exterior pela primeira e única vez em sua vida.
Organiza o Laboratório de Psicologia para Crianças Deficientes.
1929 - Instituto de Estudos das Deficiências.
Após 1934 - Instituto Científico de Pesquisa sobre deficiências da Academia de Ciências Pedagógicas.
1943: Morre de tuberculose, em 11/06, aos 37 anos de idade.
1962: Publicação do livro “Pensamento e Linguagem” nos Estados Unidos.
1982- 1984: Edição das obras completas de Vygotsky na URSS.
1984: Publicação da coletânea “A Formação Social da Mente” no Brasil.
1987: Publicação de “Pensamento e Linguagem” no Brasil.
1988: Publicação de “Aprendizagem e Desenvolvimento Intelectual na Idade Escolar” no Brasil.
- Trabalhou também na área chamada Pedologia (Ciência da criança que integra os aspectos biológicos, psicológicos e antropológicos).
- Escreveu aproximadamente 200 trabalhos científicos, cujos temas vão desde a Neuropsicologia até a crítica literária, passando pela deficiência, linguagem, psicologia, educação e questões teóricas e metodológicas relativas às ciências humanas.

PRESSUPOSTOS TEÓRICOS

- Vygotsky, Luria e Leontiev faziam parte de um grupo de intelectuais da Rússia pós-Revolução que tinha por objetivo a busca do “novo”, de uma ligação entre a produção científica e o regime social recém-implantado.
O grupo buscava a construção de uma “Nova Psicologia”, que consistisse em uma síntese entre as duas fortes tendências presentes na Psicologia do início do século:
- Psicologia como ciência natural.
- Psicologia como ciência mental.
Síntese : Não é a simples soma ou justaposição de dois elementos, mas a emergência e algo novo, anteriormente inexistente.Esse componente novo não estava presente nos elementos iniciais: Foi tornado possível pela interação entre esses elementos.
- Assim, a abordagem que busca uma síntese para a Psicologia integra, numa mesma perspectiva, o homem enquanto corpo e mente, ser biológico e ser social, membro da espécie humana e participante de um processo histórico.
- Essa nova abordagem para a Psicologia fica explícita em três idéias centrais que podemos considerar como os “Pilares” básicos do pensamentos de Vygotsky:
A) As funções psicológicas têm um suporte biológico, pois são produtos da atividade cerebral.
B) O funcionamento psicológico fundamenta-se nas relações sociais entre os indivíduos e o mundo exterior, as quais se desenvolvem num processo histórico.

C) A relação do homem com o mundo é uma relação mediada por sistemas simbólicos.
- A postulação de que o cérebro, como órgão material, é a base biológica do funcionamento psicológico toca um dos extremos da Psicologia: o homem, enquanto espécie biológica, possui uma existência material que define limites e possibilidades para o seu desenvolvimento.
- O cérebro, no entanto, não é um sistema de funções fixas e imutáveis, mas um sistema aberto, de grande plasticidade, cuja estrutura e modos de funcionamento são moldados ao longo da história da espécie e do desenvolvimento individual.
- Dadas as imensas possibilidades de realização humana, essa plasticidade é essencial: o cérebro pode servir a novas funções, criadas na história do homem, sem que sejam necessárias transformações no órgão físico.
- Essa idéia da grande flexibilidade não supõe um caos inicial, mas sim a presença de uma estrutura básica estabelecida ao longo da evolução da espécie, que cada um de seus membros traz consigo ao nascer.
- Outro pressuposto do trabalho de Vygotsky aponta que o homem transforma-se de biológico em sócio-histórico, num processo em que a cultura é parte essencial da constituição da natureza humana.
- O funcionamento psicológico, particularmente no que se refere às Funções Psicológicas Superiores, tipicamente humanas, está baseado fortemente nos modos culturalmente construídos de ordenar o real.
Funções Psicológicas Superiores - mecanismos psicológicos mais sofisticados, mais complexos, que são típicos do ser humano e que envolvem o controle consciente do comportamento, a ação intencional e a liberdade do indivíduo em relação às características do momento e do espaço presentes. Funções Psicológicas Superiores (ou processos mentais superiores): pensar em objetos ausentes, imaginar eventos nunca vividos, planejar ações a serem realizadas.
Mecanismos mais Elementares - Ações Reflexas, Reações Automatizadas ou Processos de Associação Simples entre Eventos.

MEDIAÇÃO SIMBÓLICA

- Um conceito central para compreendermos o fundamento sócio-histórico do funcionamento psicológico é o conceito de MEDIAÇÃO: a relação do homem com o mundo não é uma relação direta, mas uma relação mediada, sendo os sistemas simbólicos os elementos intermediários entre o sujeito e o mundo.
- Esse modo de funcionamento psicológico (Funções Psicológicas Superiores), típico da espécie humana, não está presente no indivíduo desde o nascimento. As atividades psicológicas mais sofisticadas são frutos de um processo de desenvolvimento que envolve a interação do organismo individual com o meio físico e social em que vive. A aquisição da linguagem definirá um salto qualitativo no desenvolvimento do ser humano.
- MEDIAÇÃO: em termos genéricos, é o processo de intervenção de um elemento intermediário em uma relação. A relação deixa, então, de ser direta e passa a ser mediada por esse elemento. A presença de elementos mediadores introduz um elo a mais nas relações entre organismo e meio, tornando-as mais complexas. Ao longo do desenvolvimento do indivíduo as relações mediadas passam a predominar sobre as relações diretas.
- A relação do homem com o mundo não é uma relação direta, mas, fundamentalmente, uma relação mediada. As Funções Psicológicas Superiores apresentam uma estrutura tal que entre o homem e o mundo real existem mediadores, ferramentas auxiliares da atividade humana.
- Vygotsky distinguiu dois tipos de elementos mediadores: os instrumentos e os signos. Embora exista uma analogia entre esses dois tipos de mediadores, eles têm características bastante diferentes e merecem ser tratados separadamente.

O USO DOS INSTRUMENTOS

- A importância dos instrumentos na atividade humana, para Vygotsky, tem ligação com sua filiação teórica aos postulados marxista. Vygotsky busca compreender as características do homem através do estudo da origem e desenvolvimento da espécie humana, tomando o surgimento do trabalho e a formação da sociedade humana, com base no trabalho, como sendo processo básico que vai marcar o homem como espécie diferenciada. É o trabalho que, pela ação transformadora do homem sobre a natureza, une o homem e natureza e cria a cultura e a história humana. No trabalho desenvolvem-se, por um lado, a atividade coletiva e, portanto, as relações sociais, e, por outro lado, a criação e utilização de instrumentos.
- O instrumento, externo ao sujeito, é um elemento interposto entre o trabalhador e o objeto de seu trabalho, ampliando as possibilidades de transformação da natureza. O instrumento é feito ou buscado especialmente para um certo objetivo. Ele carrega consigo, portanto, a função para a qual foi criado e o modo de utilização desenvolvido durante a história do trabalho coletivo. É, pois, um objeto social e mediador da relação entre o indivíduo e o mundo.

O USO DOS SIGNOS

- A invenção e a utilização dos signos como meios auxiliares para solucionar um dado problema psicológico (lembrar ou comprar coisas) é análoga à invenção e uso dos instrumentos, só que agora no campo psicológico. O signo age como um instrumento da atividade psicológica de maneira análoga ao papel do instrumento no trabalho.
- Os instrumentos são elementos externos ao sujeito, voltados para fora dele, e sua função é provocar mudanças nos objetos, controlar processos da natureza. Os signos, por sua vez, também chamados por Vygotsky de “instrumentos psicológicos”, são orientados para o próprio sujeito, para dentro do indivíduo; dirigem-se ao controle de ações psicológicas, seja do próprio indivíduo, seja de outras pessoas. São ferramentas auxiliares nos processos psicológicos e não nas ações concretas, como os instrumentos.
- A memória mediada por signos é mais poderosa que a memória não mediada.
- São inúmeras as formas de utilizar os signos como instrumentos que auxiliam no desempenho de atividades psicológicas e melhoram nossas possibilidades de armazenamento de informações (lista de compras por escrito, mapa para encontrar um local, dar um nó no dedo para não esquecer um compromisso).
- O uso de mediadores aumentou a capacidade de atenção e de memória e, sobretudo, permitiu maior controle voluntário do sujeito sobre sua ação.
- Os processos de mediação também sofrem transformações ao longo do desenvolvimento do indivíduo. Justamente por constituírem funções psicológicas mais sofisticadas, os processos mediadores vão se construindo ao longo do desenvolvimento, não estando ainda presentes nas crianças.

OS SISTEMAS SIMBÓLICOS E O PROCESSO DE INTERNALIZAÇÃO

- Ao longo da evolução da espécie humana (desenvolvimento filogenético) e do desenvolvimento de cada indivíduo (desenvolvimento ontogenético), ocorrem duas mudanças qualitativas fundamentais no uso dos signos. Por um lado, a utilização de marcas externas vai se transformar em processos internos de mediação; esse mecanismo é chamado, por Vygotsky, de processo de internalização. Por outro lado, são desenvolvidos sistemas simbólicos, que organizam os signos em estruturas complexas e articuladas.
- Ao longo do processo de desenvolvimento, o indivíduo deixa de necessitar de marcas externa e passa a utilizar signos internos, isto é, representações mentais que substituem os objetos do mundo real. Os signos internalizados são, como as marcas exteriores, elementos que representam objetos, eventos situações.
- A própria idéia de que o homem é capaz de operar mentalmente sobre o mundo – isto é, fazer relações, planejar, comparar, lembrar – supõe um processo de representação mental. Temos conteúdos mentais que tomam o lugar dos objetos, as situações e dos eventos do mundo real.
- A capacidade de lidar com representações que substituem o próprio real é que possibilita ao homem liberta-se do espaço e do tempo presentes, fazer relações mentais na ausência das próprias coisas, imaginar, fazer planos e ter intenções. Essas possibilidades de operação mental não constituem uma relação direta com o mundo real fisicamente presente; a relação é mediada pelos signos internalizados que representam os elementos do mundo, libertando o homem da necessidade da interação concreta com os objetos do seu pensamento.
- Quando trabalhamos com os processos superiores que caracterizam o funcionamento psicológico tipicamente humano, as representações mentais da realidade exterior são, na verdade, os principais mediadores a serem considerados na relação do homem com o mundo. É justamente a origem dessas representações que Vygotsky está buscando quando nos remete à criação e o uso dos instrumentos e dos signos externos como mediadores da atividade humana.
- Ao longo da história da espécie humana – onde o surgimento do trabalho propicia o desenvolvimento da atividade coletiva, das relações sociais e do uso de instrumentos – as representações da realidade têm se articulado em sistemas simbólicos. Isto é, os signos não se mantêm como marcas externas isoladas, referentes a objetos avulsos, nem como símbolos usados por indivíduos particulares. Passam a ser compartilhados pelo conjunto de membros do grupo social, permitindo a comunicação entre os indivíduos e o aprimoramento da interação social.
- Os sistemas de representação da realidade – e a linguagem é o sistema simbólico básico de todos os grupos humanos – são, portanto, socialmente dados. É o grupo cultural onde o indivíduo se desenvolve que lhe fornece formas de perceber e organizar o real, as quais vão constituir os instrumentos psicológicos que fazem a mediação entre o indivíduo e o mundo. Enquanto mediadores entre o individuo e o mundo real, esses sistemas de representação da realidade consistem numa espécie de “filtro” por meio do qual o homem será capaz de ver o mundo e operar sobre ele.
- É a partir de sua experiência com o mundo e com o contato com as formas culturalmente determinadas de organização do real (e com os signos fornecidos pela cultura) que os indivíduos vão construir seu sistema de signos, o qual consistirá numa espécie de “código” para a decifração do mundo.
- Os grupos culturais em que as crianças nascem e se desenvolvem funcionam no sentido de produzir adultos que operam psicologicamente de uma maneira particular, de acordo com os modos culturalmente construídos de ordenar o real. A dimensão sociocultural do desenvolvimento humano não se refere apenas a um amplo cenário, um pano de fundo onde se desenrola a vida individual. Isto é, quando Vygotsky fala em cultura não está se reportando apenas a fatores abrangentes como o país onde o indivíduo vive, seu nível sócio-econômico, a profissão de seus pais. Está falando sim do grupo cultural como fornecendo ao indivíduo um ambiente estruturado, onde todos os elementos são carregados de significação. Toda vida humana está impregnada de significações e a influência do mundo social se dá por meio de processos que ocorrem em diversos níveis.
- Há uma multiplicidade de fatores que define qual é o mundo em que o indivíduo vai se desenvolver.
- A interação face a face entre indivíduos particulares desempenha um papel fundamental na construção do ser humano: é por meio da relação interpessoal concreta com outros homens que o indivíduo chegará a interiorizar as formas culturalmente estabelecidas de funcionamento psicológico. Portanto, a interação social, seja diretamente com outros membros da cultura, seja por meio dos diversos elementos do ambiente culturalmente estruturado, fornece a matéria-prima para o desenvolvimento psicológico do indivíduo.
- A cultura não é pensada como algo pronto, um sistema estático ao qual o indivíduo se submete, mas como uma espécie de “palco de negociações”, em que seus membros estão em um constante movimento de recriação e reinterpretação de informações, conceitos e significados. A vida social é um processo dinâmico, onde cada indivíduo é ativo e onde acontece a interação entre mundo cultural e mundo subjetivo de cada sujeito. Neste sentido, Vygotsky postula a interação entre vários planos históricos: a história da espécie (filogênese), a história do grupo cultural, a história do organismo individual da espécie (ontogênese) e a sequência singular de processos e experiências vividas por cada indivíduo.
- O processo pelo qual o indivíduo internaliza a matéria-prima fornecida pela cultura não é, pois, um processo de absorção passiva, mas de transformação, de síntese. Esse processo é, para Vygotsky, um dos principais mecanismos a serem compreendidos no estudo do ser humano. É como se, ao longo de seu desenvolvimento, o indivíduo, “tomasse posse” das formas de comportamento fornecidas pela cultura, num processo em que as atividades externas e as funções interpessoais transformam-se em atividades internas, intrapsicológicas.
- O processo de desenvolvimento do ser humano, marcado por sua inserção em determinado grupo cultural, se dá “de fora para dentro”. Primeiramente o indivíduo realiza ações externas, que são interpretadas pelas pessoas ao seu redor, de acordo com os significados culturalmente estabelecidos. A partir dessa interpretação é que será possível para o indivíduo atribuir significados a suas próprias ações e desenvolver processos psicológicos internos que podem ser interpretados por ele próprio a partir dos mecanismos estabelecidos pelo grupo cultural e compreendidos por meio dos códigos compartilhados pelos membros desse grupo.
- Todas as funções no desenvolvimento da criança aparecem duas vezes: primeiro, no nível social, e, depois, no nível individual; primeiro entre pessoas (interpsicológica), e, depois, no interior da criança (intrapsicológica).
- As origens das Funções Psicológicas Superiores devem ser buscadas, assim, nas relações sociais entre o indivíduo e os outros homens: para Vygotsky o fundamento do funcionamento psicológico tipicamente humano é social e, portanto, histórico. Os elementos mediadores na relação entre o homem e o mundo – instrumentos, signos e todos os elementos do ambiente humano carregados de significado cultural – são fornecidos pelas relações entre os homens. Os sistemas simbólicos, e particularmente a linguagem, exercem m papel fundamental na comunicação entre os indivíduos e no estabelecimento de significados compartilhados que permitem interpretações de objetos, eventos e situações do mundo real.


PENSAMENTO E LINGUAGEM

- Como a linguagem é o sistema simbólico básico de todos os grupos humanos, a questão do desenvolvimento da linguagem e suas relações com o pensamento ocupam lugar central na obra de Vygotsky.
- Vygotsky trabalha com duas funções básicas da linguagem. A principal função é a de intercâmbio social: é para se comunicar com seus semelhantes que o homem cria e utiliza os sistemas de linguagem. Essa função de comunicação com os outros é bem visível na criança que está começando a aprender a falar: ela não sabe ainda articular palavras, nem é capaz de compreender o significado preciso das palavras utilizadas pelos adultos, mas consegue comunicar seus desejos e seus estados emocionais aos outros através de sons, gestos e expressões. É a necessidade de comunicação que impulsiona, inicialmente, o desenvolvimento da linguagem.
- Para que a comunicação seja possível de forma sofisticada é necessário que sejam utilizados signos, compreensíveis por outras pessoas, que traduzam idéias, sentimentos, vontades, pensamentos, de forma bastante precisa.
- A segunda função da linguagem é a de pensamento generalizante. A linguagem ordena o real, agrupando todas as ocorrências de uma mesma classe de objetos, eventos, situações, sobre uma mesma categoria conceitual. É essa função de pensamento generalizante que torna a linguagem um instrumento de pensamento: a linguagem fornece os conceitos e as formas de organização do real que constituem a mediação entre o sujeito e o objeto de conhecimento. A compreensão das relações entre pensamento e linguagem é, pois, essencial para a compreensão do funcionamento psicológico do ser humano.

O DESENVOLVIMENTO DO PENSAMENTO E DA LINGUAGEM

- O pensamento e a linguagem têm origens diferentes e desenvolvem-se segundo trajetórias diferentes e independentes, antes que ocorra a estreita ligação entre esses dois fenômenos. Vygotsky trabalha com desenvolvimento da espécie humana e com o desenvolvimento do indivíduo, buscando compreender a origem e trajetória desses dois fenômenos.
- O trabalho é uma atividade que exige, por um lado, a utilização de instrumentos para a transformação da natureza e, por outro lado, o planejamento, a ação coletiva e, portanto, a comunicação social.

DESENVOLVIMENTO E APRENDIZADO

- Vygotsky não chegou a formular uma concepção estruturada do desenvolvimento humano, a partir da qual pudéssemos interpretar o processo de construção psicológica do nascimento até a fase adulta. Este autor também não nos oferece uma interpretação completa do percurso psicológico do ser humano; oferece-nos, isto sim, reflexões e dados de pesquisa sobre os vários aspectos de desenvolvimento.
- Vygotsky também enfatiza a importância dos processos de aprendizado. Para ele, desde o nascimento da criança, o aprendizado está relacionado ao desenvolvimento e é “um aspecto necessário e universal do processo de desenvolvimento das funções psicológicas culturalmente organizadas e especificamente humanas”. Há um percurso de desenvolvimento, em parte definido pelo processo de maturação do organismo individual, pertencente à espécie humana, mas o aprendizado que possibilita o despertar de processos internos de desenvolvimento que, não fosse o contato do indivíduo com certo ambiente cultural, não ocorreriam.
- A concepção de que é o aprendizado que possibilita o despertar de processos internos dos indivíduos liga o desenvolvimento da pessoa a sua relação com o meio ambiente sócio-cultural em que vive e sua situação de organismo que não se desenvolve plenamente sem o suporte de outros indivíduos da sua espécie. E essa importância que Vygotsky dá ao papel do outro social no desenvolvimento dos indivíduos cristaliza-se na: formulação de um conceito específico dentro de sua teoria, essencial para a compreensão de suas idéias sobre a relação entre desenvolvimento e aprendizado: o conceito de zona de desenvolvimento proximal.

O CONCEITO DE ZONA DE DESENVOLVIMENTO PROXIMAL


- Nível de Desenvolvimento Real - Capacidade de realizar tarefas de forma independente.
- Nível de Desenvolvimento Potencial - Capacidade de desempenhar tarefas com a ajuda de adultos ou companheiros mais capazes.
- A possibilidade de alteração no desempenho de uma pessoa pela interferência de outra é fundamental na teoria de Vygotsky:
1º) Porque representa, de fato, um momento de desenvolvimento: não é qualquer indivíduo que pode, a partir da ajuda de outro, realizar qualquer tarefa. A capacidade de se beneficiar com uma colaboração de outra pessoa vai ocorrer num certo nível de desenvolvimento, mas não antes.
A idéia de nível de desenvolvimento potencial capta um momento do desenvolvimento que caracteriza não as etapas já alcançadas, já consolidadas, mas etapas posteriores, nas quais a interferência de outras pessoas afeta significativamente o resultado da ação individual.
2º) Porque atribui extrema importância a interação social no processo de construção das funções psicológica humanas. O desenvolvimento individual se dá num ambiente social determinado e a relação com o outro, nas esferas e níveis da atividade humana, é essencial para o processo de construção de ser psicológico individual.
- É a partir da postulação da existência desses dois níveis de desenvolvimento (real e potencial) que Vygotsky define a Zona de Desenvolvimento Proximal como a distância entre o nível de desenvolvimento real, que se costuma determinar através da solução independente de problemas, e o nível de desenvolvimento potencial, determinado através da solução de problemas sobre a orientação de um outro mais capaz.
- Zona de Desenvolvimento Proximal - caminho que o indivíduo vai percorrer para desenvolver funções que estão em processo de amadurecimento e que se tornarão funções consolidadas, estabelecidas no seu nível de desenvolvimento real. A Zona de Desenvolvimento Proximal é, pois, um domínio psicológico em constante transformação. Interferindo constantemente na Zona de Desenvolvimento Proximal das crianças, adultos e crianças mais experientes contribuem para movimentar os processos de desenvolvimento dos membros imaturos da cultura.

O PAPEL DA INTERVENÇÃO PEDAGÓGICA

- Nas sociedades letradas a escola tem um papel central no desenvolvimento das pessoas.
- A implicação da concepção de Vygotsky para o ensino escolar é imediata. Se o aprendizado impulsiona o desenvolvimento, a escola tem um papel essencial na construção do ser psicológico adulto dos indivíduos que vivem em sociedades escolarizadas. Mas o desempenho desse papel só se dará adequadamente quando, conhecendo o nível de desenvolvimento dos alunos, a escola dirigir o ensino não para etapas intelectuais já alcançadas, mas sim para estágios de desenvolvimento ainda não incorporados pelos alunos, funcionando realmente como um motor de novas conquistas psicológicas.
- O processo de ensino e aprendizado na escola deve ser construído tomando como ponto de partida o nível de desenvolvimento real da criança (num dado momento e com relação a um determinado conteúdo a ser desenvolvido) e como ponto de chegada os objetivos estabelecidos pela escola, adequados à faixa etária e ao nível de conhecimento e habilidades de cada grupo de crianças. O percurso a ser seguido nesse processo estará balizado também pelas possibilidades das crianças, Isto é, pelo nível de desenvolvimento potencial.
- O professor tem o papel explícito de interferir na zona de desenvolvimento proximal de seus alunos, provocando avanços que não ocorreriam espontaneamente. “O único bom ensino, afirma Vygotsky, é aquele que se adianta ao desenvolvimento”.
***Alunos são heterogêneos.
***Professor é um mediador.
***Nas situações informais de aprendizado os sujeitos utilizam as interações sociais como forma privilegiadas de acesso à informação.
*** Qualquer modalidade de intervenção social, quando integrada num contexto realmente voltado para a promoção do aprendizado e do desenvolvimento, pode ser utilizada, de forma produtiva, na situação escolar.
- Ao enfatizar o papel da intervenção no desenvolvimento, Vygotsky aponta que o objetivo é trabalhar com a importância do meio cultural e das relações entre indivíduos na definição de um percurso de desenvolvimento da pessoa, e não propor uma pedagogia diretiva, autoritária. Este autor trabalha com a idéia de reconstrução, de reelaboração, por parte do indivíduo, dos significados que lhe são transmitidos pelo grupo cultural. A constante recriação da cultura por parte de cada um dos seus membros é a base do processo histórico, sempre em transformação, das sociedades humanas.
- Ligado, mas não restrito aos procedimentos escolares, o mecanismo da imitação não é uma mera cópia de um modelo. É a reconstrução individual daquilo que é observado nos outros. Essa reconstrução é balizada pelas possibilidades psicológicas da criança que realiza a imitação e constitui, para ela, criação de algo novo a partir do que observou do outro. A atividade imitativa não é mecânica, mas sim uma oportunidade de a criança realizar ações que estão além de suas próprias capacidades, o que contribuiria para o se desenvolvimento. Só é possível a imitação de ações que estão dentro da zona de desenvolvimento proximal do sujeito. A imitação pode ser utilizada em situações de ensino e aprendizagem como forma de permitir a elaboração de uma função psicológica no nível interpsíquico (coletivo, social) para que mais tarde essa função possa ser internalizada como atividade intrapsicológica ( interna ao próprio indivíduo).


BRINQUEDO E DESENVOLVIMENTO

- Considerado como domínio da atividade infantil o brinquedo tem claras relações com o desenvolvimento.
- O brinquedo é também uma atividade regida por regras.
- Em uma situação imaginária (“faz-de-conta”) a criança é levada a agir num mundo imaginário, onde a situação é definida pelo significado estabelecido pela brincadeira e não pelos elementos reais concretamente presentes.
- O brinquedo provê uma situação de transição entre a ação da criança com objetos concretos e suas ações com significado.
- São exatamente as regras da brincadeira que fazem com que a criança se comporte de forma mais avançada do que aquela habitual para a sua idade.
- O que na vida real é natural e passa desapercebido, na brincadeira torna-se regra e contribui para que a criança entenda o universo particular dos diversos papéis que desempenha.
- Tanto pela criação da situação imaginária, como pela definição de regras específicas, o brinquedo cria uma zona de desenvolvimento proximal na criança. Na brincadeira a criança comporta-se de forma mais avançada do que nas atividades de vida real e também aprende a separar objeto e significado.
- A promoção de atividades que favoreçam o envolvimento da criança em brincadeiras, principalmente aquelas que promovem a criação de situações imaginárias, tem nítida função pedagógica. A escola, e principalmente a educação infantil, pode se utilizar desse tipo de situação para atuar no desenvolvimento dos alunos.

Para saber +


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Bibliografia
OLIVEIRA, Marta Kohl de. VYGOTSKY – Aprendizado e Desenvolvimento Sócio-histórico. São Paulo: Scipione Ltda.: Vozes, 1993.

Documentário encontrado em Café Filosófico

Jean Piaget

Teorias sobre a Origem e a Evolução do Conhecimento Humano

INATISMO - Conhecimento é pré - formado, Inato. Nasce com o sujeito.
Representantes: Konrad Lorenz e Noam Chomsky.
EMPIRISMO/BEHAVIORISMO - Conhecimento tem origem e evolui a partir das experiências que o sujeito vai acumulando.
- Levado ao extremo, o Empirismo se expressa no determinismo ambiental : o homem é produto do ambiente.
Representantes: Jonh Broadus Watson e Burrhus Frederic Skinner (comportamentalistas= Behaviorismo).
CONSTRUTIVISMO - Conhecimento resulta da interação, do sujeito com o ambiente.
Representantes: Jean Piaget, Henri Wallon, L.S. Vygotsky, A. N. Leontiev e A.R. Luria.


BIOGRAFIA

Nasceu em Neuchâtel, Suíça, em 09 de agosto de 1886.
Formação científica em biologia.
Especialista em psicologia evolutiva e epistemologia genética, filósofo e educador, com enorme produção na área de Educação.
Conhecido principalmente por organizar o desenvolvimento cognitivo em uma série de estágios.
Desde criança interessou-se por mecânica, fósseis e zoologia.
Enquanto terminava seus estudos secundários trabalhou como assistente voluntário no Laboratório do Museu de História Natural, de Neuchâtel, sob a direção de Paul Godet, especialista em malacologia.
Com a morte de Godet, em 1911, continuou trabalhando no laboratório e escreveu e publicou vários trabalhos.
Doutor em Ciências (1918) pela Universidade de Neuchâtel (Suíça). Estudou em laboratórios de psicologia e estagiou em uma clínica psiquiátrica (período que tomou contato com as obras de Freud e Jung).
Em 1919 ingressou na Sorbonne, onde estudou psicopatologia. Estagiou em um hospital psiquiátrico e estudou lógica. Trabalhou em laboratório de psicologia experimental, fez pesquisas com crianças deficientes mentais sobre a formação do número na criança.
Em 1923, assumiu a direção do Instituto Jean Jacques Rousseau, de Genebra, passando a estudar, sistematicamente, a inteligência.
Desde 1921, lecionou em várias universidades da Europa, além de proferir conferências nos USA, recebendo ali o título de doutor honoris causa. Também recebeu esse título da Universidade de Paris, onde lecionou.
Rio de Janeiro (1949): professor-conferencista, recebendo da Universidade do Brasil (hoje UFRJ) o título de doutor honoris causa.
Escreveu mais de 100 livros e artigos:
1.Seis Estudos de Psicologia;
2. A construção do Real na Criança;
3. A Epistemologia Genética;
4. O Desenvolvimento da Noção de Tempo na Criança;
5. Da Lógica da Criança à Lógica do Adolescente;
6. A Equilibração das Estruturas Cognitivas.
Morreu em Genebra em 16 de setembro de 1980, com 83 anos de idade.
Jean Piaget analisou por mais de 50 anos o psiquismo infantil e concluiu que cada criança constrói, ao longo do processo de desenvolvimento, o seu próprio modelo de mundo.

Principais Chaves do Desenvolvimento

- Própria ação do sujeito.
- O modo pelo qual esta ação do sujeito se converte em um processo de construção interna, isto é, de formação dentro da mente de uma estrutura em contínua expansão, que corresponde ao mundo exterior.
- Desde o princípio a criança exerce controle sobre a obtenção e organização de sua experiência do mundo exterior. As ações, inicialmente puras formas de exploração do mundo, aos poucos se integram em esquemas psíquicos ou modelos elaborados pela criança.
Esquema - padrão de comportamento ou ação que se desenvolve com uma certa organização e que consiste em um modo de abordar a realidade e conhecê-la.
Esquemas Simples (ex: reflexo de sucção).
Esquemas Complexos (ex: operações lógicas).
Os esquemas simples vão se organizando, integrando-se a outros e formando os esquemas complexos. As estruturas psicológicas desenvolvem-se gradualmente neste processo de integração com o ambiente e são compostas por uma série de esquemas integrados.
No Construtivismo os processos de desenvolvimento e aprendizagem são resultados da atividade do homem na interação com o meio ambiente. Piaget explica essa interação com o meio ambiente valendo-se de 3 conceitos (tomados da Biologia): Assimilação, Acomodação e Adaptação
Assimilação: incorporação de um NOVO (objeto ou idéia) ao que já é conhecido, ou seja, ao esquema que o sujeito já possui.
Acomodação: transformação que o organismo sofre para poder lidar com o ambiente. Diante do NOVO o sujeito modifica seus esquemas adquiridos anteriormente, tentando adaptar-se à nova situação.
EX:) Alimentação Assimilação - quando ingerimos o alimento e o modificamos conforme nossa experiência em lidar com os alimentos.
Acomodação - o organismo também é modificado para/ quando recebe o alimento (aumento da salivação, contrações musculares, etc.)
A criança é o próprio agente do seu desenvolvimento; os processos assimilativos gradualmente estendem seu domínio e a acomodação leva a modificações da atividade. Do equilíbrio dos processos de Assimilação e Acomodação advém uma Adaptação ao mundo cada vez mais adequada e uma consequente organização mental.
O desenvolvimento cognitivo, controlado por esses fatores, processa-se através de todas as atividades infantis:
- 0 a 2 anos : atividades físicas dirigidas a objetos e situações externas. À medida que aumentam as possibilidades da criança e ela domina a locomoção, depois a linguagem, as atividades externas desenvolvem uma dimensão interna importante. O que a criança vai explorando enquanto anda vai sendo representado mentalmente.
- 2 aos 6 anos: o processo continua através de todas as atividades infantis.
- Por volta dos 7 anos: surge o pensamento operatório. Inicialmente, as ações interiorizadas ainda se fundamentam na manipulação mental dos objetos e constituem as operações concretas.
- A partir dos 11/12 anos: com maior avanço surgem as operações abstratas (baseadas em raciocínio abstrato) e substituem as manipulações de objetos por uma lida com proposições verbais.
- Desde o começo, pois, construímos em nossa mente uma espécie de modelo interior do mundo que nos rodeia; como o modelo básico está em nossa mente, resta construí-lo, completá-lo e organizá-lo, à medida que se tem contato com os estímulos do meio.
- Piaget nos ajuda a compreender a sequência de desenvolvimento do modelo de mundo que uma criança vai construindo ao longo de cada período de sua vida; nos ajuda a compreender os “erros” cometidos pelas crianças, percebendo-os como resultados de uma maneira particular de interpretar a realidade, a partir de um modelo particular de mundo que se tem. É esse modelo particular de mundo da criança e não do professor que se tem de levar em conta quando se realiza o ensino. Além disso, a construção de novos modelos, mais evoluídos, só é possível graças à atividade do próprio aluno, que é agente de seu desenvolvimento.

Uma Proposta de Ensino Baseada no Construtivismo Piagetiano

- Piaget não pretendeu construir uma teoria pedagógica, embora seu método clínico pode sugerir uma atitude extensiva à prática pedagógica: OBSERVAÇÃO.
- Os professores têm preocupação e ansiedade em ensinar e não têm paciência suficiente para esperar que as crianças aprendam. Dificilmente aguardam as respostas das crianças, e com isso, perdem a oportunidade de acompanhar, através de respostas espontâneas, a estrutura de raciocínio de seus alunos (ansiosos para ensinar os professores não observam/avaliam as condições dos alunos para aprenderem).
- Modo clássico de intervenção dos professores: atividades dirigidas e controladas; explicar “como” fazer, resolver e “dizer” que está certo ou errado. Este tipo de intervenção contraria a tese da Psicogenética que consiste em atribuir um papel primordial à atividade do sujeito no processo de construção de seu próprio conhecimento (sujeito como agente ativo do seu desenvolvimento e aprendizagem).
- Educação fundamentada na teoria piagetiana: escolas com estratégias de ensinos que se baseiam na atividade do aprendiz. As crianças organizam suas atividades a partir de um objetivo mais ou menos preciso.
- Ao aprenderem verdades já estruturadas e apresentadas de maneira organizada os alunos perdem a oportunidade de realizarem suas próprias tentativas e estruturarem/construírem seu próprio conhecimento. O ideal seria o professor adaptar o material escolar em função do caminho intelectual do aluno.
- Outra tese piagetiana apresenta o desenvolvimento cognitivo como um processo sequencial marcado por etapas caracterizadas por estruturas mentais diferenciadas.
- A variabilidade na sequência do desenvolvimento pode ser observada em qualquer faixa etária e a observação atenta do professor consiste no recurso para oferecer à criança o tipo de ensino/atividades do qual ela realmente necessita.
- A falta de conhecimentos por parte dos professores em relação ao desenvolvimento os leva a cometer “erros/falhas” e propor situações-problemas em momentos inoportunos ou de forma inadequada. Outro fator que interfere é a necessidade do cumprimento dos programas de ensino.
- Proposta de uma Nova Forma de olhar o ensino:
- como está o aprendiz;

- o que fazer para que ele progrida, a partir do ponto em que ele está.
Aprender implica em COMPREENDER. O professor deve conhecer o processo de pensamento do aprendiz, ou seja, deve sondar o nível de desenvolvimento da criança antes de planejar o ensino (Avaliação Diagnóstica).
- O desenvolvimento cognitivo é um processo social. A interação tem papel importante no desenvolvimento das operações lógicas, pois influencia significativamente a visão do mundo do sujeito e lhe permite evoluir de uma perspectiva subjetiva para uma objetiva. Costuma-se, por este motivo, falar em co-operação para se fazer referência a este processo de desenvolvimento das operações no convívio social.
- Linguagem - é o recurso por meio do qual a criança representa o mundo que vai percebendo. Sua maneira de falar é condizente com sua estrutura mental, o que nos permite uma análise do desenvolvimento cognitivo através da fala.
- Solicitar à criança que apresente verbalmente seu raciocínio durante o trabalho e aceitar explicações adequadas ao seu nível de desenvolvimento.
- Linguagem e Raciocínio são complementares e se interinfluenciam.

O Desenvolvimento Psíquico na Perspectiva de Piaget

Déficits segundo Piaget:
a) Real
b) Circunstancial
c) Estrutural
d) Funcional
Cada estrutura cognitiva tem o seu próprio momento de aparecer. A interação adequada como o meio facilitará com que ela emerja e possa ser utilizada em sua plenitude. A perda desse momento pode ser “desastrosa”, pois uma estrutura mental, se não for exercitada no momento próprio, irá requerer, em etapa superior, maior esforço tanto do sujeito em desenvolvimento quanto de quem pretende facilitar/mediar este processo.


1. Aspectos e Estágios do Desenvolvimento Psíquico

Funções de Conhecimento: responsáveis pelo conhecimento que se tem do mundo e incluem:
- Pensamento lógico - desde os reflexos até o pensamento operatório.
- Organização da realidade - desde o estado de indiferenciação entre o EU e o MUNDO e a construção de conceitos.
Funções de Representação: incluem funções graças às quais representamos um significado qualquer (objeto, acontecimento, pessoa) usando um determinado significante (palavra, gesto, desenho).
+ imitação diferida, jogo, desenho, a linguagem e a imagem mental.
Funções Afetivas: o motor do desenvolvimento cognitivo.
Na relação com o Outro as funções passam por etapas desde a anomia (ausência de regras morais para limitar o que é permitido fazer) para a heteronomia (regras impostas pelo outro) até a autonomia moral.
O desenvolvimento dessas funções é marcado por períodos dotados de características bem definidas, as quais expõem uma estrutura qualitativamente diferente da qual a precede e das que a sucederão ao mesmo tempo em que preparam o indivíduo para o estágio seguinte.

2. O Desenvolvimento Cognitivo na Perspectiva de Piaget

A) Estágio Sensório-Motor
B) Estágio Objetivo-Simbólico (também denominado Pré-Operatório)
C) Estágio Operatório (também denominado Operacional Concreto)
D) Estágio das Operações Formais ( também denominado Operacional Abstrato)

A) Estágio Sensório-Motor

- Do nascimento até aproximadamente 2 anos (aparecimento da linguagem).
- O desenvolvimento se dá por meio de percepções, sentidos e movimentos, pelos quais o sujeito percebe o mundo.
- 1º momento do desenvolvimento lógico.
- Coordenação sensório-motora de ação baseada na evolução da percepção e da motricidade.
- Domínio dos reflexos à Aprendizagem.
- Nele se origina o comportamento inteligente (inteligência essencialmente prática).
Do Ponto de Vista do Desenvolvimento do Pensamento o Período Sensório-Motor é dividido em 6 subestágios:
1. Exercício Reflexo: atividade puramente reflexa (ex: sugar). Estende-se pelo 1o mês de vida.
2. Reações Circulares Primárias: formação dos primeiros hábitos (repetir o comportamento relativo ao próprio: movimento com as mãos, que foi casualmente emitido).
3. Coordenação de visão e preensão e Começo das reações circulares secundárias: a criança repete os comportamentos (reação circular) que produziram certo efeito e os faz intencionalmente. Há uma antecipação, embora limitada, do efeito de uma ação. Delineia-se, então, a diferença entre fins e meios, mas sem preliminares quando da aquisição de uma conduta nova.
Vai até aproximadamente os 8 meses.
4. Coordenação dos esquemas secundários: com utilização, em certos casos, de meios conhecidos para obtenção de um objetivo novo. Vai até aproximadamente os 18 meses.
5. Diferenciação dos esquemas de ação por reação circular terciária: variação das condições de exploração e tateamento dirigido e descoberta de meios novos (tenta outros meios para atingir seus objetivos; percebe que os esquemas do seu repertório são adequados para tingir todos os fins).
Com aproximadamente 18 meses a criança começa a pensar, a procurar o que quer e pegar sem auxílio. A criança já possui memória.
6. Início da interiorização dos esquemas e Solução de alguns problemas após a interrupção da ação e ocorrência de compreensão súbita: situação-problema - comportamento representativo àobservação à resposta. Vai até aproximadamente 2 anos.
Do Ponto de Vista da Organização da Realidade o Período Sensório-Motor apresenta as seguintes características:
- Coordenação dos movimentos e deslocamentos: inicialmente são centrados no próprio corpo. Descentralizam-se gradualmente e atingem um estágio em que a criança se percebe como um elemento entre outros e descobre o objeto permanente.
Ao esconder um brinquedo com o qual a criança está brincando:
1º) A criança procura, evidencia a compreensão da existência do brinquedo, mesmo fora do seu campo visual. A criança não é capaz de acompanhar os deslocamentos se o brinquedo for escondido em diferentes lugares. 4º subestágio / Aproximadamente dos 8 – 11 meses.
2º) A criança acompanha os deslocamentos sucessivos, desde que sejam perceptíveis = Grupo prático dos deslocamentos (capacidade de coordenar desvios, retornos de ações e outros movimentos). 5º subestágio / Aproximadamente 18 meses.
3º) A criança é capaz de encontrar o objeto escondido, mesmo quando há complexas combinações de esconderijo, incluindo até deslocamentos não perceptíveis = Generalização do grupo prático dos deslocamentos. A criança já domina o objeto permanente. 6º subestágio / Aproximadamente 2 anos.


B) Estágio Objetivo-Simbólico (também denominado Pré-Operatório)

- 2 anos até 6/7 anos.
- Desenvolvimento do Pensamento, Desenvolvimento da Linguagem e Desenvolvimento da Moral.
- Preparação e organização das operações concretas, tendo uma estrutura pré-operatória.
- A criança volta-se para realidade exterior; expande do subjetivo para o objetivo.
- Após os 18 meses, a criança começa a falar, usar jogos de faz-de-conta, imitar. Desta forma, instala-se o simbólico.
- 2 – 4 anos à instala-se a função simbólica e tem início a interiorização dos esquemas de ação em representações.
predomina a transdução (modelo de raciocínio primitivo, que se orienta do particular para o particular. À transdução relacionam-se os pré-conceitos ( são concretos e compostos de imagens) e as pré-relações.
O raciocínio transdutivo tende a justapor os elementos sem vinculá-los, mediante apelo à necessidade lógica ou causalidade física.
- fala egocêntrica.
- com aproximadamente 3 anos: SOLILÓQUIO. A criança fala em voz alta, mesmo sozinha. Assume vários personagens e brinca com amigos imaginários.
É uma aprendizagem e, portanto, necessita de treino. Localiza-se no Córtex Cerebral. Os estímulos estão presentes em nossas vidas e devem respeitar a maturação da criança (esse tempo é universal).

Aprendizagem:
- Estimulação
- Maturação
- Tempo

Fala (motora) - Lobo Frontal (Área de Broca).
Linguagem - Lobo Temporal Esquerdo (Área de Wernicke).
- Aprendizagem.
- Interpretação.

18 meses - 2 anos: Frases telegráficas com frases curtas, sem preposições e/ou conjunções. Início do uso do EU.
3 anos: Frases mais completas, com associação do EU/MEU.
Revolução Copérnica - a criança começa a criar independência, amplia seu campo de visão e ação è fatos responsáveis pela formação da personalidade da criança. Na descoberta dessa independência a criança torna-se EGOGÊNTRICA (Pensamento Egocêntrico).
Nesta fase é muito importante o adulto apresentar para a criança uma rotina, coerência nas atitudes dos pais e educadores e também permitir a criança que faça escolhas.
- Egocentrismo: 2 – 4 anos. É uma disposição afetivo-intelectual que se apresenta sempre que uma alteração da realidade social do sujeito não é acompanhada da capacidade de representar tal realidade. Não é egoísmo. A criança pensa que todos vêem o mundo como ela o vê. A criança se vê como o centro e a única estrutura de referência. Aparece também na adolescência e na velhice. Traz algumas manifestações características:
a) Animismo - é a tendência a atribuir vida (anima) a todos os seres, mesmo os inanimados.
b) Artificialismo - é a tendência a atribuir uma origem artesanal humana a todas as coisas (ex: a montanha foi feita por um homem grande que juntou muita terra).
c) Finalismo - é a tendência da criança a considerar que todos os seres e objetos têm uma finalidade, que é servi-la ( a cama é para ela dormir).
Egoísmo (desenvolvimento moral / social) é diferente do
Egocentrismo (desenvolvimento do EU / Individualidade)
- 4 – 5 1/2 anos - Aparecem as organizações representativas, fundadas seja sobre configurações estáticas, seja sobre assimilação à própria ação.
- Fase dos “porquês”.
- As primeiras estruturas representativas têm um caráter de dualidade dos estados e das transformações. Enquanto os estados são pensados como configurações estáticas (é o caso do papel da coleção de figurinha quando a criança forma classes), as transformações são assimiladas às ações, e a criança tende a não percebê-las.
- Aos 4 anos a criança começa a contar história, embora ainda não tenha seqüência lógico-temporal. Começa também a conjugar os verbos (Pensamento Verbal).
- A partir do 4 anos domina o raciocínio intuitivo: bastante rápido e ainda pré-lógico; fundamenta-se exclusivamente na percepção. A criança acredita numa constância perceptual (acredita no que ela vê).
A criança adquire um modo de lidar com muitos problemas de integração, de diferentes pontos de vista, e com informações de diferentes fontes.
A criança desconhece a reversibilidade e a conservação. Por isto, não é ainda uma lógica, mas uma semilógica, e, a falta de operações inversas, não tem uma estrutura operativa. A criança realiza operações em suas imagens mentais – considera a imagem mental em toda sua concretividade e depois organiza mentalmente, a fim de conseguir informações novas. Tudo se passa como se a imagem mental seguisse as leis que governam o objeto real, mas não pudesse formular conceitualmente tais leis e, assim, ver o problema através de uma forma inteiramente lógica, a fim de chegar a uma resposta.
- 5 – 7 anos: a criança descobre um série de “regras e estratégias” gerais abstratas, imensamente poderosas, para examinar e interagir com o mundo (operações concretas).
- 5 1/2 – 7 anos - Aparecem as regulações representativas articuladas.
- Fase intermediária entre a não-conservação e a conservação (quando adiciono algum elemento em algo, modifico-o).
- Marca o início das ligações entre estados e transformações, tornando possível pensá-las sob forma semi-reversível (a criança é capaz de acompanhar o movimento de transformar a água em gelo e admitir que seja possível voltá-la à forma anterior).
- O pensamento representacional, graças a sua capacidade simbólica, apreende, simultaneamente, numa síntese interna, única, uma série de fatos. Este pensamento pode refletir sobre a organização de seus próprios atos. É intrínseca a ela a faculdade de ser contemplativo da ação em lugar de ser meramente ativo.
- Outra característica do período pré-operacional é sua capacidade para superar o presente imediato, que lhe possibilita, com o tempo, estender seu alcance muito além dos atos presentes, concretos do sujeito e dos objetos presentes, concretos do ambiente.
- Operações: referem-se especialmente a esquemas internos como reversibilidade, adição, subtração, divisão, ordenação serial.
- Incapacidade de Descontração: O pensamento pré-operatório tende a centrar a atenção num só traço mais saliente do objeto de seu raciocínio, em detrimento dos demais aspectos importantes. A criança é incapaz de descentrar, isto é, de tomar em consideração aspectos que poderiam equilibrar e compensar os efeitos distorcedores do raciocínio, que se fixa apenas num aspecto particular da realidade.
- Estados X Transformações: A criança tende a concentrar sua atenção nos aspectos ou configurações sucessivos de uma coisa, mais do que nas transformações através das quais um estado se transforma em outro. É por este fato que dizemos que o pensamento pré-operacional é estático, imóvel, pode concentrar-se, de maneira esporádica e impressionista, nesta ou naquela condição momentânea, estática, mas não liga de modo adequado uma sucessão de condições numa totalidade integrada, levando em consideração as transformações que as unificam e as fazem logicamente coerentes.
- Ação: O pensamento pré-operacional desenvolve-se a partir de imagens concretas e estáticas da realidade, e não com sinais abstratos. Por isso, as representações da criança, tanto em sua forma quanto em sua operação, são muito mais próximas das ações manifestas que as representações de crianças maiores. A criança, em lugar de reorganizar, esquematizar, dar nova forma aos fatos, tende a imprimir em sua mente as sucessões de fatos da realidade tal como faria na conduta manifesta. Uma das formas assumidas por esse pensamento concreto é o realismo.
- Irreversibilidade: O pensamento pré-operacional, lento e muito concreto, não é reversível, pois não faz mais do que repetir aspectos irreversíveis da realidade.
- Brinca em grupo.
- Linguagem = Diálogo ( uso do Nós).
- Começa a escrever.
- A criança percebe / compreende que os elementos podem pertencer a mais de uma categoria ao mesmo tempo.
- Desenvolvimento Moral: há uma ambiguidade entre VIOLÊNCIA (é negativa e aprendida socialmente) e AGRESSIVIDADE (é “positiva”. A pessoa não se acomoda. É importante para o desenvolvimento moral).

C) Estágio Operatório (também denominado Operacional Concreto)

- 7 aos 11/12 anos.
- Muda a forma pela qual a criança aborda o mundo.
- As ações, que implicam em manipulação e contato direto com o real, são interiorizadas e passam a constituir as operações. Estas operações são ações interiorizadas (conhecer o real implica em pensar sobre ele) agrupadas em sistemas coerentes e reversíveis (pode-se anular uma ação e voltar ao ponto de partida).
- Reconstrução: requer a passagem de um estado inicial em que tudo está centrado no CORPO e na ação do sujeito a um estado de descentração que implica em relação objetiva com acontecimentos, objetos e pessoa. Para se chegar às operações o sujeito se baseia num universo físico e também em um universo interindividual e social. A criança elabora seu conhecimento do mundo levando em conta os sujeitos com os quais convive e que são ao mesmo tempo exteriores análogos ao EU.
- Cooperação: que emerge das relações entre iguais é indispensável à objetividade, coerência interna e universalidade das estruturas operatórias.
- De acordo com Piaget, as operações lógicas têm como modelo as Operações Lógico-Matemáticas e se organizam como estruturas mentais. Por se assemelharem à estrutura matemática do grupo, ele as denomina agrupamentos.
- 1º Subestágio de Operações Concretas - Classificação
(+- 7 aos +-9 anos) -  Seriação
- 2º Subestágio de Operações Concretas - Compensação Simples
( +- 9 aos +- 11/12 anos)
- Há uma hierarquia, com uma complexidade crescente. A ocorrência de uma depende sempre da que a antecede.


- Operações:

- constituem em transformações reversíveis e tal reversibilidade pode constituir em inversões ou em reciprocidade.
- a criança compreende estas reversibilidades sem, contudo, coordená-las.
- baseiam-se diretamente nos objetos e não ainda em hipóteses enunciadas verbalmente.
- são de duas ordens ( há uma estreita relação entre as duas):
a) Operações Lógico-Matemática - versam sobre semelhanças (classes e relações simétricas), diferenças (relações assimétricas) ou ambas ao mesmo tempo (números). Reúnem os objetos em classes, ordená-los, multiplicá-los, mas não se ocupam do objeto em sua composição inteira.
b) Operações Infralógicas - são formadoras da noção do objeto como tal, por oposição ao conjunto de objetos. Dizem respeito às conservações físicas (conservação da quantidade de matéria, de peso e de volume) e à constituição do espaço (conservação de comprimento, superfície, perímetro, horizontais, verticais, etc.). Resultam na construção de variantes físicas e espaciais.

O Desenvolvimento das Operações Infralógicas

- Transformação Operatória: não modifica tudo ao mesmo tempo. Há sempre um invariante (Segundo Piaget: noção ou esquema de conservação).
*** Noção de Conservação se constituem paralelamente à elaboração das estruturas Lógico-Matemáticas de classes, relações e números. Etapas de Não-Conservação, Semi-Conservação e Conservação.
Conservações Físicas:
1) Conservação de Quantidade: 7 aos 9 anos (identidade simples ou aditiva; reversibilidade por inversão; compensação ou reversibilidade por reciprocidade de relações).
2) Conservação de Peso: 9/10 anos.
3) Conservação de Volume: é a última a se instalar por volta dos 11 anos.
Conservações Espaciais:
1) Conservação de Comprimento: supõe a noção de distância e constituição do espaço que contém os objetos.
2) Conservação da Superfície.
3) Conservação do Volume Espacial. Etapas: capacidade de dissocia altura e volume; de 7 aos 9 anos a criança vai gradualmente colocando em relação as três dimensões (forma, altura e volume).

O Desenvolvimento das Operações Lógicas

As Operações Lógicas de Classificação, Seriação e Compensação emergem no Período Operatório (ou Operacional Concreto).
a) Classificação – consiste na capacidade de separar objetos, pessoas, fatos ou idéias em classes ou grupos, tendo por critério uma ou várias características comuns. É um agrupamento básico, cujas origens podem ser encontradas nas assimilações próprias dos esquemas sensório-motor. Etapas:
1. Coleção de Figuras: são reunidos os objetos semelhantes, mas justapondo-os espacialmente em fileiras, círculos, quadrados, de tal modo que a coleção forma uma figura no espaço que sirva de expressão perceptiva ou acompanhada da imagem de “extensão” da classe.
2. Coleções Não-Figurais: os objetos são reunidos em pequenos conjuntos, sem forma espacial, e podem diferenciar-se em subconjuntos.
3. Classificação Operatória: conseguida +- aos 8 anos. Caracteriza-se pelo encaixe de classes de extensão, o que não ocorria às coleções não-figurais ou inclusão de classes.
b) Seriação – ordenar os elementos segundo as grandezas crescentes ou decrescentes. É alcançada +- aos 7 anos e dela derivam progressos ulteriores:
1. Correspondências Seriais: fazer corresponder a um conjunto de objetos de tamanhos diferentes, seriando-os e fazendo corresponder termo a termo.
2. Seriação de duas dimensões.
c) Compensação: +- 9 aos 11/12 anos. Raciocínio que tenta restabelecer o equilíbrio de um sistema modificando uma variável do próprio sistema ou de um sistema diferente.


O Desenvolvimento de Conceitos Matemáticos

Os Conceitos Matemáticos de número, tempo e espaço e os conceitos combinados de espaço, tempo e velocidade desenvolvem-se em estreita relação com as operações lógicas e infralógicas, e se interinfluenciam.
Número - a formação do conceito de número efetua-se em estreita conexão com a conservação numérica e com as operações lógicas de classificação e seriação. Aprender a contar verbalmente não significa o domínio do conceito de número. Só se poderá falar em números operatórios quando estiver constituindo a conservação dos conjuntos numéricos independente dos arranjos espaciais. O conceito aritmético de número depende:
- da formação da noção de unidade.
- os elementos se tornam classificáveis segundo as inclusões de classes.
Espaço: a noção de espaço é fundamentada em estruturas em estruturas operatórias que se baseiam em objetos contínuos, nas suas vizinhanças e separações. São as estruturas infralógicas.
Medida Espacial é uma operação que se constitui em estreito isomorfismo com a noção de número, mas independe dela. A medida se inicia com a divisão do contínuo em classes; em seguida, para que se use a unidade, é preciso que uma das partes seja aplicada sucessivamente sobre o todo por deslocamento ordenado e isto corresponde a uma seriação. O desenvolvimento das operações espaciais na criança apresenta uma seqüência teórica: à Estruturas topológica de divisão de ordem (vizinhança, coordenação de vizinhança em ordem linear e depois bi e tridimensional) constituem um funcionamento geral que precede as estruturas projetivas (pontual, coordenação de ponto de vista) e as estruturas métricas (deslocamentos, medidas de duas/três dimensões em função de um sistema de referências ou coordenadas naturais).
Tempo: a noção de tempo repousa sobre três espécies d operações:
- Seriação de acontecimentos que constitui a ordem de sucessão temporal.
- Encaixe dos intervalos entre os acontecimentos pontuais, fonte da duração.
- Métrica temporal, isoforma à métrica espacial.
Velocidade: a noção de velocidade não principia em sua forma métrica (velocidade = espaço + tempo) antes dos 10/11 anos. Tem inicialmente um caráter ordinal. Apresenta a seguinte seqüência de desenvolvimento:
a) pré-operatório – a criança só considera os pontos de chegada.
b) a criança estrutura operacionalmente as ultrapassagens antecipadamente tanto quanto as contatadas.
c) a criança toma em consideração a grandeza crescente ou decrescente dos intervalos (nível hiperordinal).
d) a criança estabelece relações entre os espaços percorridos e o tempo gasto.

D) Estágio das Operações Formais ( também denominado Operacional Abstrato)

- 11/12 a 14/15 anos.
- O adolescente, ao tomar em consideração um problema, é capaz de prever todas as relações que poderiam ser válidas e logo procura determinar, por experimentação e análise, qual dessas relações possíveis tem validez real.
- O adolescente não se limita a organizar o que lhe chega através dos sentidos; tem a capacidade potencial de imaginar o que poderia estar ali.
- A descentração que se realiza na pré-adolescência, liberando o pensamento infantil do concreto, em proveito dos interesses orientados para o abstrato e o futuro, implica algumas outras características:
a) a estratégia que trata de determinar a realidade no contexto da possibilidade tem caráter fundamentalmente hipotético-dedutivo. Descobrir o real em meio ao possível supõe que se possa considerar o possível como um conjunto de hipóteses que devem ser confirmadas ou refutadas sucessivamente.
b) os dados são enunciados ou proposições que contêm esses dados. Pensamento formal é, sobretudo, pensamento proposicional. Tomam-se os resultados das operações concretas (ex: classificação e seriação).
As operações formais são, na realidade, operações realizadas sobre o resultado de operações concretas anteriores. Piaget denomina-as “Operações de 2º Grau” ou “Operações a 2ª Potência”.
c) o adolescente isola de modo sistemático todas as variáveis individuais, submetendo-as a uma análise combinatória, método que assegura a realização de um inventário completo do possível.
IMPORTANTE: Todos os traços do pensamento formal unem-se para transformá-lo em instrumento do raciocínio científico. O adolescente é capaz de achar a solução correta para um genuíno problema de descoberta científica. Os instrumentos adequados lhe são proporcionados pela atitude hipotético-dedutiva, pelo método combinatório e pelos demais atributos do pensamento formal, que lhe permitem isolar as variáveis que poderiam ser causais, mantendo um fator constante, a fim de determinar a ação causal do outro. Assim, o adolescente é capaz de imaginar as diversas transformações possíveis a que se podem submeter os dados para pô-los à prova empiricamente, e também é capaz de interpretar de maneira lógicamente correta os resultados de provas empíricas.

Combinatória

O adolescente é capaz de construir quaisquer classes e relações reunindo os elementos (1 a 1; 2 a 2; 3 a 3......).
O adolescente é capaz de combinar objetos entre si, fatos, idéias ou proposições, raciocinando, em cada caso, sobre a realidade dada, não mais reduzindo-a aos aspectos limitados e concretos, mas sim em função de todas as combinações possíveis (ou certos número delas). Isso realça os poderes dedutivos da inteligência e esclarece o conceito da combinatória.

Para saber +

Download Jean Piaget

Referências:
GOULART, Iris Barbosa. PIAGET – Experiências Básicas para Utilização pelo Professor. Petrópolis: Vozes, 1996.
Documentário encontrado em Café Filosófico